Parcours n°5 – Faire société : les chemins de l’éducation artistique, culturelle et populaire (EACP) entre transmission et transformation

Et si l’éducation artistique et culturelle ne se limitait pas à une addition de dispositifs, mais redevenait un véritable projet de société?

À partir des expériences portées par les acteur·rices des musiques et cultures de l’oralité, ce parcours propose d’interroger la portée profondément politique de l’éducation artistique, culturelle et populaire aujourd’hui. Car au fond, il ne s’agit pas seulement d’«accès à la culture», mais bien de savoir comment l’art participe à faire société, à relier, à transmettre, à émanciper.

Faire société est au cœur de l’ADN de la FAMDT. Dans ses engagements, ses ancrages territoriaux, ses dynamiques intergénérationnelles, se dessine une conviction forte: les pratiques artistiques et culturelles sont des espaces où se fabriquent du commun, du sensible, du débat et des imaginaires partagés. Mais dans quel monde ces pratiques s’inscrivent-elles aujourd’hui?

Entre montée des inégalités, fractures sociales et territoriales, tensions identitaires et anxiétés écologiques, la jeunesse est traversée par des enjeux majeurs. Elle questionne, s’engage, invente, parfois dérange. Comment nos actions culturelles peuvent-elles accompagner ces mouvements, sans les normer ni les instrumentaliser ? Comment contribuer à construire, avec et non pour les jeunes, une société plus juste, plus ouverte, en «bonne santé culturelle»?

Des initiatives comme les orchestres à l’école, les fabriques collectives, les projets « marmots, minots, p’tiots», ou encore les démarches de création partagée, esquissent déjà des réponses. Elles posent les bases d’une politique publique renouvelée: plus continue, plus territorialisée, plus coopérative, plus émancipatrice.

Mais comment les consolider, les relier, les inscrire dans une stratégie d’ensemble?

Au-delà de l’EAC, ce parcours ouvre également la réflexion sur l’actualité de l’éducation populaire et sur la question du temps libre, redevenu un enjeu politique central. Face à une logique de consommation des loisirs, que peuvent encore produire les pratiques collectives, les transmissions vivantes, les bals, les ateliers, les espaces amateurs?

Parce que nous venons de l’éducation populaire, nous affirmons que ces lieux sont des espaces de démocratie culturelle. Des espaces où l’on apprend à faire ensemble, à écouter, à débattre, à créer du commun.

Entre construction et déconstruction, ce parcours propose ainsi de penser l’EACP comme un levier essentiel pour faire société aujourd’hui — et pour imaginer, avec les jeunes générations, des futurs habitables.